Агинский район (Агинский Бурятский округ, Забайкальский край, Россия)

Флаг Агинского района.

Прямоугольное полотнище голубого цвета с отношением ширины к длине 2:3, на котором изображены фигуры герба Агинского района, выполненные желтым, малиновым и белым цветом: в лазоревом поле - золотая шкура, обремененная пурпурной плетеной фигурой (узел "Долголетия") наподобие косвенной из десяти (одна, три, две, три и одна) ячеек решетки, причем крайние ячейки 2-го и 4 ряда - со скругленными вершинами, а ячейки верхняя и нижняя - каплевидные; во главе шкура сопровождена золотым безантом между таковыми же пламенем и полумесяцем (над и под безантом), а в оконечности и по сторонам - вьющимся серебряным шарфом (хадаком).

Утверждён Решением Совета муниципального района "Агинский район" № 65 от 29 сентября 2015 года.

Обоснование символики: Символика герба Агинского района отражает его исторические и национальные особенности и потому многозначна. Центральная фигура герба - шкурка меха. Освоение Сибири и в том числе Забайкальского края во многом определялась богатством здешних мест драгоценными мехами соболей, куниц, белок. Пушной промысел способствовал развитию торговли, строительству новых населённых пунктов, постепенному освоению безбрежных просторов Восточной Сибири. Над шкурой расположены части знака монгольских, бурятских и тибетских народов "Соёмбо" означающего понятие "самозародившийся" (письм. монг. soyombu, soyongbu). Соёмбо является древним комплексным символом, восходящим к индо-буддийскому наследию. Из комплексного знака в гербе Агинского района изображены знаки огня, солнца и луны. Знак огня для народов, исповедующих буддизм, традиционно означает рассвет и возрождение, а также продолжение и расширение рода. Три языка пламени олицетворяют процветание народа в трёх временах - прошлом, настоящем и будущем. Ниже огня представлены изображения солнца и луны - древние тотемы монголов, символизирующие свет и вечность. Старинное предание так говорит об этом: "Народ монгольский, чей отец - молодой месяц, а мать - золотое солнце". На шкуре изображен мистический узел "Долголетия" - один из древнейших тибетских символов (прим. 580 г. до н.э.), символизирующий бесконечность и непрерывность. Его изображение, по сути, представляет собой многократно умноженный символ бесконечности. В символике этот мистический узел олицетворяет непрекращающийся поток удачи в любви, в делах, в бизнесе, нескончаемое течение жизни. В текущем восьмом периоде бурятско-монгольского календаря (который продлится до 2024 г.) этот символ работает особенно сильно и мощно, поскольку состоит из восьми восьмерок. Узел представляет собой диаграмму и энергетическое равновесие, нужное человеку для здоровой и счастливой жизни. Философски означает стремление человека к познанию тайны бессмертия, вечной молодости и красоты. Вьющийся шарф (хадаг) под шкурой - символизирует гостеприимство бурятов. Хадаг - почетный подарок, непременный атрибут приветствия дорогих гостей, знак уважения и добрых намерений. Лазурь - символ возвышенных устремлений, искренности, преданности, возрождения. Золото - символ высшей ценности жизни, величия, богатства, урожая, стабильности. Пурпур - символ власти, славы, почёта, благородства происхождения, древности. Серебро - символ чистоты, открытости, божественной мудрости, примирения. Таким образом, символика района вписана в его исторический контекст, показывает бережное отношение населения к своему прошлому и перспективу развития будущего, верность традициям, сохранение преемственности многих поколений.

• Городское поселение «Новоорловск»
• Городское поселение «Орловский»
• Сельское поселение «Амитхаша»
• Сельское поселение «Будулан»
• Сельское поселение «Гунэй»
• Сельское поселение «Кункур»
• Сельское поселение «Сахюрта»

• Сельское поселение «Судунтуй»
• Сельское поселение «Урда-Ага»
• Сельское поселение «Хойто-Ага»
• Сельское поселение «Цокто-Хангил»
• Сельское поселение «Челутай»
• Сельское поселение «Южный Аргалей»

Флаг городского поселения Новоорловск.

Обоснование символики: Новоорловск - посёлок горняков и металлургов-обогатителей. В 1867 году военными топографами совместно с геологами проводилась топография Забайкалья России для составления карт. В составе группы был геолог Озёрский А. Ф., который обнаружил в этих местах рудопроявление вольфрама и подал заявку на открытие месторождения. С 1929 года начинается систематическое изучение этого района, выявлено наличие оловянно-вольфрамового оруднения. 15 сентября 1939 года по левому борту пади Дунду-Угжигьё было обнаружено месторождение вольфрама. Назвали месторождение "Спокойное". В 1940 году была организована добыча оловянных и вольфрамовых концентратов на Спокойнинском месторождении. В дальнейшем геологом В. Орловым были обнаружены месторождения тантала. В августе 1964 года в Москве в Государственной комиссии по запасам тантала было принято решение строить рудник и новый посёлок Новоорловск (учитывая большой вклад Вадима Орлова в разведку Спокойнинского вольфрамового и открытие танталового месторождения, рудник Спокойный был переименован в рудник Орловский, а танталовое месторождение, открытое Китаевым и Орловым, названо Орловским). К юго-юго-востоку от посёлка Новоорловск находится сопка Сокто-Уула (1066 м.). Второе её название и более древнее Хуху-Шулутэ (Хуху-Челута) - Голубые камни. На этой сопке находили минерал амазонит, имеющий голубоватую, зеленоватую, бирюзовую окраску. Существует древняя легенда, которая объясняет такую красивую, необычную и редкую окраску камней. "Когда-то в древние времена на вершине этой горы жил огромный зелёный змей. Никто из местных жителей не видел этого змея, но молва о его силе, жестокости и злобе шла от улуса к улусу. Подняться же на сопку и сразиться с чудовищем никто не решался. Но вот в одном улусе родился мальчик, который вырос сильным и смелым богатырём. Звали его Гонгор. Он решил померяться силой со змеем, наводившим ужас на всех. Друзья отговаривали Гонгора от этой схватки, но он был непреклонен. Поднявшись на вершину горы, Гонгор вступил в битву со змеем. Жаркая это была схватка: три дня и три ночи земля ходуном ходила, с вершины катились огромные камни, небо почернело, и молнии засверкали вокруг. Потом всё стихло. День ждут друзья, другой, а Гонгора всё нет. Набравшись смелости, поднялись они на вершину. И видят, что Гонгор спит, подложив под голову камень. Недалеко от него лежит чудовище с отрубленной головой и хлещет из змея голубая кровь. Крови было так много, что она пропитала гору и застыла, превратившись в голубые камни. С этих дней гора стала считаться священной. В гербе городского поселения Новоорловск, в виде геральдической фигуры "опрокинутого острия" показан горнорудный карьер. Лазоревый змей символизирует охранителя местных сокровищ. Однако, укрощенный человеком (ошейник в виде золотой цепи на его шее) он раздвигает недра, отдавая людям скрытые там богатства. Цвета герба усиливают символику фигур - черный цвет созвучен цвету руды, а лазоревый цвет дракона - голубым камням среди черной руды. Черный цвет символизирует благоразумие, мудрость, скромность, честность. Лазурь - символ возвышенных устремлений, искренности, преданности, возрождения. Серебро - символ чистоты, открытости, божественной мудрости, примирения. Золото - символ высшей ценности, величия, богатства, урожая.