Лужский район (Ленинградская область, Россия)

Флаг Лужского района.

Прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине- 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Лужский муниципальный район в желтом, белом, красном и синем цветах: в зазубренном в один опрокинутый зубец, пересеченном червленом (красном) и лазоревом (синем, голубом) поле две золотые ветви – сирени и дуба, - выходящие снизу (сирень – правее, дуб – левее середины нижнего края щита), в нижних своих частях выгнутые к противоположным краям щита и положенные друг на друга, в верхних своих частях положенные по верх сечения и вписанные вверху, сопровождаемые в верху золотой кадью, внутри которой в серебряной воде обращенная лазоревая рыба (лосось) с червлеными глазами, видимая сверху наполовину.

Обоснование символики: В основе герба Лужского муниципального района положены фигуры исторического герба Луги, утвержденного Императрицей Екатериной II. Изменены только цвета фигур герба, с учетом правил геральдики применительно к композиции герба Лужского муниципального района: золотая кадь, внутри которой в серебряной воде обращенная лазоревая рыба (лосось), видимая сверху наполовину. Описание исторического герба Луги гласило: “В золотом поле пущенная в кадь рыба лосось, которая в реке Луге омывающей сего города стены изобильно ловится”. Рисунок этот является ныне прекрасным памятником русского геральдического искусства. Ныне это герб муниципального образования «Лужское городское поселения Ленинградской области». Помещение кади с рыбой в герб муниципального образования «Лужский муниципальный район Ленинградской области» символизирует дань исторической традиции, памяти потомков старинной истории Лужского уезда и города Луги. В середине XIX века была предпринята попытка внести изменения в герб. В результате реформы российской геральдики, нормы которой были высочайше узаконены в 1857 году, городской герб Луги должен был быть видоизменен. В ходе этой реформы предполагалось переработать практически все городские гербы Российской империи и дать им строгое геральдически правильное описание. Были составлены проекты практически для всех городов Российской Империи. Ныне они хранятся в Российском государственном историческом архиве в Санкт-Петербурге (фонд 1343). В упомянутом фонде РГИА хранится изображение и описание переработанного герба Луги. 12 мая 1859 года управляющий Гербового отделения департамента Герольдии Б. К. Кене составил "Записку из дела о изготовлении герба уездному городу Луге", в которой он отметил, что в геральдике рыбы не изображаются в кадях, тем более, что в этом изображении рыба видна недостаточно. Б. К. Кене предлагает оставить только рыбу, без кади, и изобразить в вольной части вместо Псковского - герб Санкт-Петербургской губернии, потому что "сей город ныне принадлежит Санкт-Петербургской губернии". Новое описание герба уездного города Луги гласило: "В золотом щите лазуревый лосось в пояс, с червлеными глазами, в вольной части - герб Санкт-Петербургской губернии. Щит увенчан серебряною башенною короною о трех зубцах и окружен двумя золотыми колосьями, соединенными Александровскою лентою" (Дело о гербах Санкт-Петербургской губернии и ея городах// РГИА. Ф. 1343. Оп. 15. Д. 204. Л. 11-11об). На гербе Лужского муниципального района две золотые ветви – сирени и дуба, выходящие снизу (сирень – правее, дуб – левее середины нижнего края щита), в нижних своих частях выгнутые к противоположным краям щита и положенные друг на друга, в верхних своих частях положенные по верх сечения и вписанные вверху – напоминают о многочисленных, прекрасных усадебных парках, расположенных на территории Лужского района, ныне являющихся замечательными памятниками русской старины. Муниципальная корона- статусный элемент герба, корона означает статус владельца герба. Ее изображение как статусного элемента герба присуще муниципальным районам России. Червленый (красный) – традиционный цвет храбрости, отваги неустрашимости, рассматривается как цвет героев, пролитой крови на полях сражений. Символизирует память о героях Великой Отечественной войны – защитников Лужского рубежа, партизан, советских воинов, защищавших и освобождавших Лужский район. Лазоревый (синий, голубой) - символ красоты, мира, возвышенных устремлений. Цвет многочисленных озер, рек и ручьев Лужского края. Золото- символ божественного сияния, величия, постоянства, прочности, силы, великодушия, солнечного света, урожая. Золотые просторы лугов и полей. Серебро – духовность, чистота помыслов.

• Лужское городское поселение
• Толмачёвское городское поселение
• Володарское сельское поселение
• Волошовское сельское поселение
• Дзержинское сельское поселение
• Заклинское сельское поселение
• Мшинское сельское поселение

• Оредежское сельское поселение
• Осьминское сельское поселение
• Ретюнское сельское поселение
• Серебрянское сельское поселение
• Скребловское сельское поселение
• Торковичское сельское поселение
• Ям-Тёсовское сельское поселение

• Тёсовское сельское поселение

Флаг Лужского городского поселения.

Обоснование символики: Герб Луги, составленный герольдмейстером А. А. Волковым, был утвержден 21 мая 1781 года: "В золотом поле пущенная в кадь рыба лосось, которая в реке Луге, омывающей сего города стены, изобильно ловиться" (Полное Собрание Законов Российской Империи. Т. XXI. № 15162; Гербы городов Псковской губернии //Наука и жизнь.1978 . № 4. C. 82). После проведения административной реформы 1802 года Лужский и Гдовский уезды были закреплены в составе Санкт-Петербургской губернии (список населенных мест по сведениям 1862 года. Т. XXXVII. Cанкт-Петербургская губерния. СПб, 1864. С. XXXIV). В результате реформы российской геральдики, нормы которой были высочайше узаконены в 1857 году, Лужский городской герб должен был быть видоизменен. 12 мая 1859 года управляющий Гербового отделения департамента Герольдии Б. К. Кене составил "Записку из дела об изготовлении герба уездному городу Луге", в которой он отметил, что в геральдике рыбы не изображаются в кадях, тем более что в этом изображении рыба видна недостаточно. Б. К. Кене предлагает оставить только рыбу, без кади, и изобразить в вольной части вместо Псковского - герб Санкт-Петербургской губернии, потому что "сей город ныне принадлежит Санкт-Петербургской губернии". Новое описание герба уездного города Луги гласило: "В золотом щите лазуревый лосось в пояс, с червлеными глазами, в вольной части – герб Санкт-Петербургской губернии. Щит увенчан серебряною башенною короною о трех зубцах и окружен двумя золотыми колосьями, соединенными Александровскою лентою" (Дело о гербах Санкт-Петербургской губернии и ея городах// РГИА. Ф. 1343. Оп. 15. Д. 204. Л. 11-11об). На практике нормы указа 1857 года соблюдались плохо, и многие гербы продолжали использоваться в первоначальной версии: чиновники на местах ждали, когда им вышлют переработанные гербы из столицы. Однако указ имел прямое действие, и употребление старых версий местных гербов было нарушением геральдического законодательства. В XX веке административно-территориальное устройство края претерпело значительные изменения. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 2 августа 1977 года “за мужество и героизм, проявленные трудящимися города в годы Великой Отечественной Войны, за большие успехи в хозяйственной деятельности и культурном строительстве и в связи с 200-летием со дня основания” город Луга был награждён «Орденом Отечественной войны I степени». 5 мая 2008 года Указом Президента Российской Федерации Луге присвоено почётное звание Российской Федерации “Город воинской славы”. Золото – символ величия, богатства, постоянства, прочности, великодушия, солнечного света. Серебро – символ чистоты, искренности, добродетели, невинности. Червлень (красный) – право, мужество, самоотверженность любовь, храбрость, неустрашимость. Символ труда, жизнеутверждающей силы, праздника, красоты, солнца и тепла. Лазоревый (синий, голубой) – символизирует знания, истину, честность, верность, безупречность. Лазурь – символ красоты, мягкости, величия.

Флаг Толмачёвского
городского поселения.

Обоснование символики: Посёлок Толмачёво расположен в изумительном по красоте месте Ленинградской области — здесь синеву реки Луга обрамляют высокие песчаные крутые берега, поросшие сосновыми и дубовыми рощами. Удивительно чистый целебный воздух, великолепные ландшафты привлекают сюда на отдых горожан из Санкт-Петербурга. В месте слияния рек Луги и Оредежа, в 2 км на северо-восток от города Луга, решением Леноблисполкома от 29 марта 1976 года № 145, с целью сохранения ландшафта среднего течения реки Луга с ледниковыми и водно-ледниковыми формами рельефа, сосновыми борами, фрагментами широколиственных лесов и редкими южноборовыми видами растений, организован Шалово-Перечинский региональный ландшафтный заказник; который был переутверждён Постановлением Правительства Ленинградской области от 26 декабря 1996 года № 494. По берегам рек Луга и Оредеж, вдоль озёр, произрастают дубовые рощи. К охраняемым видам птиц здесь относится, в том числе, зелёный дятел. Посёлок Толмачёво входит в Толмачёвскую рекреационную зону (одну их 4-х, созданных в Лужском районе). Станция Преображенская построена на земле имения Гжельцы. В 1783 году владелицей его, с деревнями Жельцы, Банкова, Гверездна и Ящера, была Христина Андреевна Гулидова. Но небольшая усадьба в деревне Жельцы появилась лишь в начале XIX века, когда владельцем усадьбы стал Иван Иванович Неплюев, полковник Киевского гусарского полка, на гербе которого был изображён дуб. Поэтому дубовые ветви, помимо олицетворения красоты местной природы, являются одновременно и символом бывшего имения Гжельцы. Ветви дуба с такими же листьями и жёлудями, кроме того — символ крепости и могущества, мужества и доблести. Деревня Красные Горы находится в 150 км от Санкт-Петербурга и в 40 км от Луги. Название своё она получила от гористых окрестностей, в которых есть слои красного суглинка. Деревня находится на возвышенном полуострове Красногорского озера. На берегу озера выходят на поверхность краснослюдистые девонские песчаники. У самого посёлка высота песчаных берегов достигает 8 м. Синий цвет (лазурь) — символ красоты, любви, мира и возвышенных устремлений. Красный цвет — преобладающий цвет на знамёнах разного времени Преображенского полка. В 1858 году, в связи со строительством железной дороги Санкт-Петербург—Варшава, перед мостом через Лугу, была построена станция Преображенская, названная в честь расквартированного здесь Преображенского полка. С этого времени примыкавшие к ней территории стали интенсивно застраиваться и использоваться в рекреационных целях населением Санкт-Петербурга. Вокруг станции формируется дачный посёлок, построена лесопилка М. Я. Томасова (купившего 135 десятин земли у станции в 1881 году и устроивший отдельную платформу с подъездными путями), устроена пристань и судоремонтные мастерские, завод керамических изделий Товарищества Преображенско-Долговских заводов (ныне — это градообразующие предприятие — АООТ «Толмачёвский завод ЖБ и МК»). Красный цвет — символ труда, жизнеутверждающей силы, мужества, самоотверженности, праздника, красоты, солнца и тепла. Красный цвет — это и напоминание о героических страницах истории в годы Великой Отечественной войны, пролитой крови советских воинов-героев, напоминание о партизанском движении в годы войны на территории Лужского края. Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда. Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света и урожая. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.

Флаг Володарского сельского поселения.

Обоснование символики: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции. На территории муниципального образования Володарское сельское поселение расположена деревня Городец — на этом месте в старину располагалось древнее поселение. Городец возник как опорный пункт одного из родов ильменских славян и превратился в центр разноплемённой округи. Поселение было окружено мощным валом. По гребню насыпи, достигавшей с внутренней стороны примерно трёхметровой высоты, была выстроена плотная стена (забрало) из уложенных горизонтально брёвен, концы которых входили в пазы вертикальных стоек. Вал с забралом венчал тщательно обработанный крутой склон холма, общая высота укреплений достигала 20 м. В кольце укреплений располагались жилые постройки. Городец был застроен небольшими бревенчатыми срубами размером 4×4 или 5×5 метров. Немногочисленность орудий труда, обилие оружия и украшений, регулярный характер застройки, напоминающий военные поселения, мощные укрепления все это свидетельствует о том, что в Городце располагалась военная дружина. Составленный из положенных в пояс, одно над другим червлёных брёвен левый боковик напоминает о Городце — военно-административном центре IX—XIII веков, одним из средневековых погостов. Червлёный (красный), идущий прямо юноша в русской одежде, играющий на свирели (образ пастушка, Леля) — напоминает о том, что в усадьбе Стелево Н. А. Римский-Корсаков работал над созданием своей знаменитой оперы «Снегурочка». Сохранились восторженные воспоминания композитора о своём пребывании в Стелево, неповторимой красоте местной природы, вдохновлявшей его при создании оперы. С другой стороны, образ пастушка напоминает об образцовом сельскохозяйственном имении «Заполье», славившемся в советское время совхозе им. Володарского, традиционным занятием сельскохозяйственным трудом. Красный цвет — право, мужество, самоотверженность любовь, храбрость, неустрашимость. Символ труда, жизнеутверждающей силы, праздника, красоты, солнца и тепла. В древнерусской традиции — красный — «красивый». Символизирует неповторимую прелесть и красоту природы здешних мест. Синий цвет (лазурь) — слава, честь, верность, искренность, безупречность. Синий цвет также символизирует расположенные на территории муниципального образования Володарское сельское поселение озёра: Святейское, Городецкое и Врево. Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда. Чистота и прозрачность воды в озёрах.

Флаг Волошовского сельского поселения.

Обоснование символики: Ветки иван-чая и медуницы — напоминание о распространённом в старину промысле — изготовлении «копорского чая». Кроме того, напоминают о символах природы — комплексном региональном заказнике «Сяберском». Три звезды и античный панцирь — напоминание о дворянине Унковском (символы родового герба Унковских), организовавшем школу в деревне Островно и пожертвовавший (совместно с Палибиным) средства на строительство в 1851—1852 годах церкви в Бельском погосте. Кроме того три звезды напоминают о трёх наиболее распространённых в старину промыслах в Бельско-Сяберской волости: сельскохозяйственном, лесозаготовках и рыбной ловле. Также три звезды символизируют три сельсовета, созданные при образовании в 1927 году Лужского района Ленинградской области (Волошовский, Островский и Сабицкий), лежащих в основе современного Волошовского сельского поселения. Золотой античный панцирь напоминает и о местной легенде, изложенной в статье монаха Варлаама (В. В. Костромского) из деревни Сяберо в районной газете «Лужская правда»: «Один из главных торговых путей из Новгорода на запад в Юрьев (Дерпт), огибая Псков с севера, проходил по территории нашей волости. Народное предание гласит, что когда князь Александр Невский останавливался на привал у источника святой великомученицы Параскевы, она явилась ему во сне и предсказала победу. По обету, князь на обратном пути после Ледового побоища поставил здесь часовню во имя святой великомученицы Параскевы Пятницы. До похода на Чудское озеро князь Александр освободил Копорье, а путь туда вполне мог проходить через Сяберо-Волошово». Античный панцирь также символизирует дорогу, проходившую в двух верстах от Бельского погоста, по которому шло войско Петра I. В «Историко-статистическом описании Санкт-Петербургской иерпархии» сказано: «В двух верстах от погоста проходит дорога, которая, начинается близ Луги от прежней Смоленской, а после Варшавской дороги, идёт на запад по Гдову чрез Лугский и Гдовский уезды. Дорога теперь заброшена и считается дорогою Литовцев и военным путём войск Петра Великого». Кроме того, панцирь — напоминание о храбрости и отваге волошовских партизан в годы Великой Отечественной войны. Пониженный косовызубренный вправо серебряный пояс — символ герба помещика Мартьянова («в зелёном поле золотой зубчатый переклад между тремя серебряными полумесяцами»), запретившего в 1813 году платить крестьянам ругу (церковный налог). Кроме того, этот символ напоминает о лесозаготовках, как о исторически распространённом промысле волости. Голубой цвет (лазурь) — честность, верность, безупречность, красота, мир, возвышенные устремления, а также символизирует многочисленные озёра (Горнешенское, Пелюга, Завердужье, Сяберо, Мужа, Званы, Гоголина, Чёрное). Зелёный цвет — символ радости, жизни, возрождение природы каждую весну и плодородия. Зелёный цвет флага указывает на комплексный региональный Сяберский заказник и крупные лесные массивы. Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда. Также указание на старое название волости и погоста. В старину назывался то Бельским, то «Белым». Крестьяне называли его для краткости «Бело». Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.

Флаг Дзержинского сельского поселения.

Обоснование символики: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции. В семи километрах от Иоанно-Богословского монастыря, на северо-западном берегу Череменецкого озера у истока речки Рапотки, расположен посёлок Дзержинского. Он отсчитывает свою историю с 12 мая 1616 года, когда царь Михаил Фёдорович Романов «пожаловал Григорию Афанасьевичу Базанину за его службу против врагов польских и литовских, за храбрость и кровопролитие, за веру крестьянскую (христианскую) 100 четвертей в Новгородском уезде в Шелонской пятине в Петровском погосте поместье сельцо Рапти». С тех пор Базанины в разных чинах служили Отечеству и жили на этих землях, передаваемых по наследству. Но к 1848 году поместье разорилось, имение заложили в Опекунский совет. Его последний хозяин Пётр Григорьевич Базанин был страстным игроком. За долги пришлось продать Рапти и Раковичи. Родовое поместье Базаниных в 1849 году перешло к действительному статскому советнику Александру Андреевичу Половцову с оформлением купчей на «усадище Рапти, деревню Рапти, 89 душ мужского пола, господский дом и прочие строения, а всего 1183 десятины 1360 квадратных саженей». На 58 лет — до 1917 года — Рапти стало вотчиной Половцовых. Им же принадлежали деревни Бор, Речка, Холуи, Черновицы и село Торошковичи — это было приданое жены А. А. Половцова Аграфены Фёдоровны, урождённой Татищевой. Если судить по резному деревянному украшению интерьера Дома архитектора (бывший дом Половцова) в Санкт-Петербурге, то герб рода Половцовых представлял собой морской якорь и ключ в столб на украшенном дамасцировкой поле. С другой стороны, якорь на флаге муниципального образования напоминание о маркизе де Траверсе, а ключ — напоминает о том, что некогда реки, протекающие по территории муниципального образования были судоходны и составляли часть водного торгового пути (озеро Врево соединено с озером Череменецким рекой Быстрицей. Череменецкое озеро соединено с озером Толони рекой Рапоткой. Из Толони вытекает речка Вревка, которая впадает в Лугу, которая впадает в Финский залив). Геральдическая роза (наряду с геральдической лилией) и делением поля — напоминание о роде Воронцовых, владевших селом Торошковичи. Скошение серебром и червленью символизируют слияние двух бывших волостей Торошковской и Дзержинской в муниципальное образование Дзержинское сельское поселение. Красный цвет — право, мужество, самоотверженность любовь, храбрость, неустрашимость. Символ труда, жизнеутверждающей силы, праздника, красоты, солнца и тепла. В древнерусской традиции — красный — «красивый». Олицетворяет название муниципального образования и посёлка в честь Ф. Э. Дзержинского. Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, благородство, откровенность, надежда. Красота северной природы.

Флаг Заклинского сельского поселения.

Обоснование символики: История муниципального образования Заклинское сельское поселение связано с именем пионера цветной фотографии в России, единственного на рубеже XIX—XX веков специалиста в этой области С. М. Прокудина-Горского. Белое опрокинутое узкое остриё — знак белого луча света — символ фотографии. Также этот символ напоминает клин, что олицетворяет название поселения — Заклинское. Два золотых восстающих (то есть стоящих на задних лапах) и обернувшихся прямо леопардовых льва — символизируют храбрость, мужество, неустрашимость, силу, великодушие. С одной стороны они напоминают о дореволюционной истории — владельце имения Сырец — Сергее Сергеевиче Шереметьеве. В Заклинье ныне располагается сельскохозяйственное предприятие ООО «Шереметьево». Львы также символизируют силу, храбрость и неустрашимость защитников лужской земли в годы Великой Отечественной войны. В июле—августе 1941 года на всей территории Лужского района проходил Лужский оборонительный рубеж. Лавровая ветвь в зубах у одного из львов символизирует славу — ведь история поселения хранит имена бывавших здесь многих людей, обогативших отечественную культуру — Н. А. Римского-Корсакова, М. П. Мусоргского, И. А. Бунина, А. А. Блока. Масличная ветвь в зубах у другого льва — традиционная аллегория мира — символизирует, что территория Заклинского сельского поселения традиционно дачная местность, зона рекреации (отдыха). Синий цвет (лазурь) — символ красоты, любви, мира и возвышенных устремлений. Цвет воды озёр и реки Луги. Зелёный цвет — символ радости жизни возрождения природы и плодородия. Символ сельскохозяйственных и лесных угодий. Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда. Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.

Флаг Оредежского сельского поселения
в 2009-2023 годах.

Обоснование символики: Посёлок Оредеж с августа 1927 по октябрь 1959 года являлся райцентром одноимённого района Ленинградской области. Населённые пункты современного муниципалитета входили тогда в состав Пантелеевского сельсовета, в октябре 1959 года переименованного в Оредежский. Современный посёлок Оредеж расположен на месте, где в старину располагалось несколько населённых пунктов. Это село Ворота (и одноимённая усадьба, ныне не существующая), деревни Кашицы, Щербинка, Пантелеевичи, и посёлок Оредеж. Предпоследние три деревни (Кашица, Щербинка и Пантелеевичи) были объединены с посёлком Оредеж согласно решению Леноблисполкома от 31 декабря 1970 года. Старинное село Ворота находилось в месте сужения реки Оредеж, при её истоке из озера Антоново. Здесь берега реки почти смыкаются друг с другом, наподобие створки гигантского шлюза природных ворот, что вероятно и нашло отражение в местном топониме — в названии села. Сегодня село это не существует, а былое место его расположения находится на северной окраине посёлка Оредеж, примыкая к границе поселковой черты. Издревле Ворота были вотчиной местных помещиков дворян Сукиных, именно здесь находилась их родовая усадьба. Со временем Ворота стали частью обширного имения, в XVIII веке принадлежавшего Якову Ивановичу Сукину — действительному статскому советнику и первому товарищу Санкт-Петербургского губернатора. Кроме Ворот Я. И. Сукину принадлежали свыше 15 поселений на территории современного Лужского района, включая деревню Нежгостицы, где в 1820-е годы генерал от инфантерии А. Я. Сукин, сын Якова Ивановича, устроил фамильную усадьбу с роскошным архитектурно-парковым ансамблем. До тех пор центром имения Сукиных оставались Ворота, в какой-то мере сохранившие это значение и в последующее время. Изображение и описание герба дворянского рода Сукиных приведены в IX томе «Общего гербовника дворянских родов Всероссийской Империи, начатом в 1797 г.»: «В щите, имеющем голубое поле крестообразно изображены золотые две стрелы и шпага, остроконечиями обращённые вниз. Щит увенчан дворянским шлемом и короною со строусовыми перьями. Намёт на щите голубый, подложенный золотом». Шпага и перекрещённые стрелы в арке раскрытых ворот — напоминание об исторической усадьбе Ворота. Золотая ограда и открытые ворота — гласное указание на название усадьбы. Первоосновой возникновения посёлка Оредеж было возникновение одноимённой железнодорожной станции. Время постройки железной дороги 1897—1898 годы. Первый поезд пошёл через мост, построенный через реку Оредеж в 1903 году. Лазоревое крылатое колесо — напоминание о железнодорожной станции, ставшей первопричиной возникновения посёлка Оредеж. Лазоревый (синий, голубой) — символ красоты, любви, мира и возвышенных устремлений. Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.

Флаг Осьминского сельского поселения.

Обоснование символики: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции. Замечательным памятником старины является Св. Георгиевская церковь в селе Осьмино — административном центре поселения. Сложенная из огромных по толщине бревен, она воспринимается похожей на неприступную крепость. Особенно выразительно выглядела высокая звонница, напоминающая сторожевую башню. С историей этой церкви связано первое упоминание об Осьмино, относящиеся к 1498 году: «В Сумерском погосте… деревня Восьмина, а в ней церковь Егорий Велики» (тогда Осьмино относилось к Сумерскому погосту Шелонской пятины). Символ этого — Святой Георгий на флаге муниципального образования Осьминское сельское поселение. В 1700 году через территорию современного муниципального образования Осьминское сельское поселение проходила так называемая Шереметьевская дорога на Нарву и около Осьмино был построен Большой Шереметьевский мост через реку Сабу. По берегам реки находятся обнажения девонских песчаников, которые на флаге символически отражены красным цветом холмов на берегу. Синий цвет (лазурь) — символ красоты, любви, мира и возвышенных устремлений. Красный цвет — символ пролитой крови, а также мужества, самоотверженности, красоты (в древнерусской традиции красный- «красивый») и солнца. Червленый — цвет крови героев. Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.

Флаг Ретюнского сельского поселения.

Обоснование символики: Символика флага напоминает о истории и природе Ретюнского сельского поселения. Дуб — аллегория названия Поддубской волости по имени её центра — деревни Поддубье. Дуб — символ крепости и могущества, мужества и доблести. Дуб также изображён в гербах двух родов Неплюевых («Общий гербовник дворянских родов Российской империи» часть I стр. 61 и часть VI стр. 9). Иван Иванович Неплюев — государственный деятель, один из тех кого называют «птенцы гнезда Петрова» — родился в деревне Наволок Лужского уезда. В 1772 году в Поддубье — имении Неплюева — был возведён каменный храм во имя рождества Иоанна Предтечи. Белый орёл — символ святого Иоанна. Символ орла в качестве щитодержателя можно видеть в гербах двух родов Неплюевых. Орёл на флаге муниципального образования Ретюнское сельское поселение символизирует власть, прозорливость, великодушие, ум, силу, бесстрашие, стойкость, отвагу. Голубой цвет (лазурь) — символ красоты, любви, мира и возвышенных устремлений. Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда. Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.

Флаг Серебрянского сельского поселения.

Обоснование символики: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции. Восстающий обернувшийся лев, держащий стрелу (взят из герба Фан-дер-Флитов) — напоминание о памятнике старины — сохранившемся деревянном здании бывшей усадьбы Фан-дер-Флитов — Ильжо, а также напоминание о двух скульптурах львов, некогда украшавших усадьбу (сохранились, ныне — в пансионате «Зелёный Бор»). Солнце — напоминание о солнечном затмении 1912 года. Железнодорожная станция Серебрянка стала центральным пунктом для наблюдения солнечного затмения 17 апреля 1912 года, поскольку она была ближайшим к Санкт-Петербургу населённым пунктом, где затмение было кольцеобразным, то есть Луна закрыла солнечный диск так, что от него остался один лишь светлый ободок. В Серебрянку прибыли на экстренных поездах, поданных с Варшавского вокзала, до двух тысяч горожан, а астрономы Пулковской обсерватории поместились в четырёх вёрстах от станции, в имении «Горки». Зелёные ивовые ветви олицетворение названия Серебрянка (они — в серебряной оконечности), поскольку, по одной из легендарных версий, топоним Серебрянка восходит к произрастающим по берегам ивам. Серебряная костыльная оконечность символизирует Варшавскую железную дорогу. Именно после её постройки местность получила особое развитие, как дачная. Чёрный цвет — символ благоразумия, мудрости, скромности, честности, вечности и древности бытия. С одной стороны, геральдический цвет Фан-дер-Флита, с другой напоминание о памятном событии — солнечном затмении 1912 года. На территории поселения протекает ручей Чёрный, расположено лесное озеро Горелое. Зелёный цвет — символ радости, жизни, возрождения природы каждую весну и плодородия. Символ сельскохозяйственных и лесных угодий. Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность. Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда. Олицетворение названия Серебрянка, а также прозрачности вод местных озёр. На территории муниципального образования Серебрянское сельское поселение расположено несколько озёр — Большое и Малое Клобутицкое, Ильжовское, Вражское, Чёрное, Запольское, Лукома, а также речки Серебрянка, Ширенка, Некость (между озёрами Большим и Малым Клобутицким) и из озера Малое Клобутицкое — речка Клобутицкая. Может также служить напоминанием о некогда развитом молочном хозяйстве в усадьбе Ильжо.

Флаг Скребловского сельского поселения.

Обоснование символики: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции. В усадьбе Домкино Городецкой волости Лужского уезда, принадлежавшей Татьяне Захаровне Глазенап, её муж, профессор Сергей Павлович Глазенап, построил небольшую обсерваторию, в которой он проводил наблюдения двойных и переменных звёзд. Эти исследования принесли Глазенапу мировую известность - в 1891 году он получил за них премию Парижской академии наук. Глазенап известен не только как астроном. Широкую популярность получила его сельскохозяйственная деятельность. В окрестностях Домкина он посадил и вырастил яблоневые сады, которые по качеству и количеству плодов были лучшими в Петербургской губернии. Он создал питомник саженцев, впервые доказал, что в условиях Петербургской губернии можно выращивать сливы. Плодовые вредители наносили тогда огромный ущерб яблоневым деревьям. Были годы, когда погибал весь урожай. Глазенапу удалось не только открыть опасного вредителя, названного им рябиновой молью, но и найти средства борьбы с ним. Учёный разработал меры борьбы и с другим злейшим вредителем плодовых деревьев — листоблошкой. Рекомендованные им средства защиты садов вошли в учебники по садоводству. Также С. П. Глазенап создал в Домкине образцовое пчеловодческое хозяйство. Он был одним из главных организаторов Русского общества пчеловодства (1891 год) и первым его председателем. Труды учёного были отмечены в 1901 году на Всемирной выставке в Париже золотой медалью «За культуру яблок и пчеловодство». Всё это отражено на флаге золотой звездой. Белый цветок яблони с жёлтой сердцевиной напоминают о знаменитых ещё в недавнем прошлом садах плодопитомнического совхоза «Скреблово». Перед ныне уже не существующим усадебным домом — памятник известному садоводу биологу и селекционеру И. В. Мичурину. Жёлтый павлин символизирует неповторимую прелесть и красоту природы здешних мест, а его вписанный в оконечности хвост — живописные песчаные берега озёр. Кроме того, жёлтый павлин — аллегория прекрасных памятников старины, расположенных на территории муниципального образования Скребловское сельское поселение. В усадьбе Наволок в дореволюционное время разводили павлинов. Синий цвет (лазурь) — слава, честь, верность, искренность, безупречность. На территории муниципального образования Скребловское сельское поселение расположено несколько озёр. Это озёра Верхнее Врево и Нижнее Врево, последнее из которых соединено рекой Быстрицей с Череменецким озером, а рекой Апталой с озером Раковическим. Зелёный цвет — символ радости жизни возрождения природы каждую весну и плодородия. Символ сельскохозяйственных и лесных угодий. Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда. Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.

Флаг Торковичского сельского поселения.

Обоснование символики: Жёлтый цветок о пяти лепестках на чёрном фоне служит напоминанием о Бестужевых, ранее владевших землями на территории Торковического сельского поселения. Описание герба рода Бестужевых гласит: «В щите, имеющем чёрное поле, изображены восемь золотых крестов, положенных числом три, два, три и имеющих на трёх верхних концах крестообразыне перекладины, а между ними, на середине щита, пятилиственный золотой цветок». Также этот символ можно рассматривать и как знак местной природы. Синие стеклодувные трубки, положенные накрест, сопровождаемые по сторонам синими пламенами, напоминают о Торковичском стекольном заводе — предприятии с богатой историей, действовавшим на территории поселения с 1870 по 1996 годы. История завода началась 28 декабря 1869 года (9 января 1870 года), когда купец 1-й Гильдии коммерции советник Абрам Моисеевич Варшавский получил разрешение на строительство завода «… для производства стеклянной продукции близ деревни Торковичи», а 18 (30) января 1870 года — на выработку её (разрешение на производство работ в избранном им помещении в Лужском уезде Бутковской волости при деревне Торковичи близ станции Оредеж Московской Винадаво-Рыбинской железной дороги). Завод имел одну плавильную печь и занимался изготовлением питейной и аптекарской посуды и телеграфных изоляторов. В 1881 году завод перешел в собственность петербургского купца первой гильдии Альбрехта Рихардовича Ликфельда и получил название — «Общество стекольного производства А. Р. Ликфельдт». В 1902 году, на территории завода находилось: 20 заводских построек, в том числе два заводских корпуса с ванными, тремя горшечными и 52 закальными печами, паровая шлифовальня с сотней шлифовальных и гравировальных станков, две сушильни, кирпичный завод, столярная мастерская, две школы и приёмный покой. Декретом Совета Народных комиссаров от 30 июня 1918 года завод был национализирован. В советское время завод был одним из предприятий стекольной промышленности, на которых внедрялись передовые технологии. В середине 1990-х годов здесь организовали нелегальный розлив спиртосодержащей жидкости, а когда всё вскрылось, завод сгорел. 4 января 1996 года завод был закрыт и впоследствии было уничтожено всё оборудование и разрушены все печи. Волнистая правая полоса переменных цветов символизирует озеро Антоново и реку Оредеж. Памятник природы — геологические обнажения девона на реке Оредеж (озеро Антоново) — внесены в Красную книгу природы Ленинградской области. Синий цвет (лазурь) символизирует честность, верность, безупречность, красоту, мир, возвышенные устремления. Чёрный цвет — символ благоразумия, мудрости, скромности, честности, вечности и древности бытия. Чёрный цвет это и символ былого промышленного производства, а сочетание синего и белого цветов, помимо водных просторов, указывают и на былой основной профиль Торковичей — стеклодувное дело Белый цвет (серебро) символизирует чистоту помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежду. Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.

Флаг Ям-Тёсовского сельского поселения
с мая 2009 года.

Обоснование символики: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции. Название Ям-Тёсово связано с ямской слободой, здесь проходила старинная дорога на Новгород. Местное население занималось заготовкой леса (тёса), который сплавляли по рекам Луге и Оредеж. Во времена Великого Новгорода здесь существовала верфь, на которой строили военные и торговые суда. В деревне Лютка в XIX — начале XX веков располагалась усадьба известного учёного-востоковеда, основателя отечественной буддологической школы, в будущем профессора Ленинградского университета, избранного в советское время академиком, Фёдора Ипполитовича Щербатского. В этой усадьбе он провёл половину своей жизни, здесь им созданы многие выдающиеся труды. До начала 1920-х годов местные земли входили в состав Новгородской губернии. Напоминанием об учёном и усадьбе Лютка служит фигура, подобная распустившемуся цветку, сердцевину которого образуют три золотые рыбы, сомкнутые головами и уложенные в диск по ходу солнца (так называемое «колесо познания»). К временам литовских завоеваний относится предание, гласящее, что когда литовское войска были уже недалеко от местного монастыря, монахи всю церковную утварь сложили в бочки, закупорили их и опустили в бездонный ключ. Напоминанием об этой легенде служит вертикальное плечо геральдического костыля — символ бездонного колодца (ключа). Одновременно, напоминание о первой литере в наименовании поселения. Ключ символизирует важное торговое положение Тёсова в старину. Красный цвет — право, мужество, самоотверженность любовь, храбрость, неустрашимость. Символ труда, жизнеутверждающей силы, праздника, красоты, солнца и тепла. В древнерусской традиции — красный — «красивый». Чёрный цвет — символ благоразумия, мудрости, скромности, честности, древности и вечности бытия. Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.

Флаг Тёсовского сельского поселения.

Обоснование символики: По данным «Памятной книжки Санкт-Петербургской губернии» за 1905 год значительная часть современной территории Тёсовского сельского поселения входила в состав сельских обществ Бутковской волости Лужского уезда Санкт-Петербургской губернии. Другая часть территории современного Тёсовского сельского поселения относилась до 1927 года к Тёсовской волости Новгородской губернии. По постановлению Президиума ВЦИК от 10 декабря 1928 года из Черновского района Новгородской области в Оредежский район Ленинградской области перечислен Каменно-Полянский сельский совет. Решением Леноблисполкома от 10 июля 1959 года Каменно-Полянский сельский совет переименован в Тёсовский сельский совет. По Указу Президиума Верховного Совета РСФСР от 22 октября 1959 года Оредежский район ликвидирован, а Тёсовский сельсовет включен в состав Лужского района. Серебряный орёл напоминает о памятнике старины — руинах каменной церкви Рождества Иоанна Предтечи (1552—1563 годы), с 1646 года с приделом святого Иоанна Новгородского, с 1718 года с двумя приделами: каменным — Святого Духа и деревянным — святого Климента Римского, сгорела в 1827 году. В 1832—1834 годах в крипте устроен придел святого Митрофана Воронежского. Закрыта в 1939 году Действовала в 1942—1945 годах. Чёрный цвет — символ благоразумия, мудрости, скромности, честности, древности и вечности бытия. Цвет, напоминающий о торфяниках и торфопредприятии, положившим начало истории посёлка Тёсово-4. Также напоминание о былом Черновском районе, в состав которого входили Каменные Поляны. Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда. Озеро Белое. Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.